Магістерська робота: значливість і постгуманізм

20 травня 2019 року я захистила свою магістерську роботу «Про походження значливості іншого: від спільності історій до матеріальності дій». Ця подія підсумовує — але не завершує — історію мого шестирічного філософського шляху на філософському факультеті Київського національного університету імені Тараса Шевченка.

Я вельми вдячна своєму науковому керівнику Приходьку Володимиру Володимировичу за чуттєво осяжне натхнення занять, за віру і свободу запрошувати до тканини філософування прибульців, роботів і романи, написані штучним інтелектом, за високу майстерність чути й мовити, розгортаючи одне студентське слово в епопею втіленого думання, гідного кількох фоліантів.

Я також дякую своїй родині, яка тепло підтримувала мене в обраному філософському покликанні, вірячи в силу якісної гуманітарної освіти, і доклала всіх зусиль, аби роки мого студентства стали тією самою омріяною квінтесенцією творчості, інтелекту й безтурботної юності, що утворює найнадійнішу основу дорослого життя.

Диплом доступний за посиланням / My master's thesis (in Ukrainian) is available at: 
https://bit.ly/2GcSwpf

Резюме роботи:

Використовуючи постфеноменологічну методологію, я ставлю за мету дослідження надати опис побутування значливості іншого (в тому числі постгуманістичного) в досвіді людини на структурному рівні. Висуваю дві гіпотези походження значливості: перша вбачає джерело значливого стосунку у спільності історій, друга наголошує на втілених, матеріальних, діяльнісних засадах досвідного перекривання. Спростувавши історико-наративну модель значливості через її недостатність для опису феноменів болю, мовчання та можливого майбутнього, дослідження зосереджується на значливості як такій, що побутує спільною матеріалізованою дією між речами. Залучення потенціалу агентного реалізму Карен Барад і тілесних семантик дає змогу застосувати матеріальну концепцію до аналізу значливості постгуманістичних фігур, зокрема нейронної мережі та згенерованого нею роману ‘1 the Road’. Я роблю висновок, що значливість уможливлена саме матеріальною, втіленою, контактною спільною інтра-дією дієвців, серед яких можуть бути не лише люди, а й інші агенти, на перший погляд позбавлені здатності до значливості, зокрема штучний інтелект.

A short summary of my master's thesis in philosophy ‘On the Origin of Mattering of the Other: from Shared Stories to the Materiality of Actions’ defended on May 20, 2019, at the Taras Shevchenko National University of Kyiv:

Warsaw

It has been already a month that I study philosophy at the University of Warsaw as an exchange student from Kyiv, Ukraine. At the end of this academic year, I will complete my BA degree, therefore a semester in Poland concludes my four-year-long philosophical quest and heralds a new milestone in my life.

Philosophy, Aliens and Astrolinguistics

This is my abstract for the conference "Philosophed 2015: Philosophy of Mind". Ukrainian translation is available at https://drive.google.com/file/d/0B5yA-nWAuBS2RDBVd25hVUtwT2s/view?usp=sharing 

Here I criticize the anthropomorphic patterns in CETI (Communication with Extraterrestial Intelligence) and reject human cognitive universals that are imposed on the alien life forms. I suggest movement to be a linguistic base and a point of contact between terrestrial and extraterrestrial intelligences.

The Solaris Mystery:

Opposing the Terrestrial CETI Patterns

Science Fiction about Communicating with Extraterrestrials

            Kris Kelvin, a protagonist of the novel “Solaris” by Stanisław Lem, is drawn into the stalemate while exploring a sentient ocean that covers planet Solaris. The researchers to no avail endeavour to find any succession, causality and structure of the ocean’s intelligence. In return for human struggling attempts, Solaris itself investigates scientists, embodying their deepest memories and thereby hurts their feelings unknowingly. Two intelligent species try to communicate with each other but find no point of contact.